《周南·桃夭》是中國古代第一部詩歌總集《 詩經 》中的詩作。 現代學者一般認為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。 全詩三章,每章四句,通篇以桃花起興,以桃花喻美人,為新娘唱了一首讚歌。 全詩語言精練優美,不僅巧妙地將"室家"變化為各種倒文和同義詞,而且反覆用一"宜"字,揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德,也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液,帶來和諧歡樂的氣氛。 作品名稱 周南·桃夭 作 者 無名氏 創作年代 周代 出 處 《詩經》 作品體裁 四言詩 作品別名 桃夭 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 整體賞析 名家點評 5 後世影響 作品原文 周南 ⑴ ·桃夭 桃之夭夭 ⑵ ,灼灼其華 ⑶ 。
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在远古先人的生活中,鹿是狩猎的最重要的猎物之一,后世人们已经不再需要通过狩猎来获得生活的食物了,这时的鹿成为了王公贵族游乐的一项活动,而在游乐中,周天子或者诸侯王公们,不着痕迹地展示自己的军事实力,传达出对于权力的把控能力。 田猎时的"鹿"不再只是一种猎物,它成为了权力和力量的象征,"逐鹿"成为了炫耀能力和彰显武力的一种方式。 我们现在在一些古建筑中还能看到雕有鹿的窗花。 上面这幅图中,左边这个窗花里有两只鹿,一只有角,一只没角。 没角的这只代表的是小鹿,小鹿在鹿妈妈的身边,得到了鹿妈妈的哺育和庇护,这时的鹿代表的是吉祥和美好。 出现这样窗花的房屋一般代表的是父辈所生活的房屋。 右边的窗花中是一只小鹿和一只仙鹤。
直接講法家裡大門或卧室房門浴廁門倆倆,不論或斜,風水學中是帶有煞氣格局,所謂「入門見廁、錢財虛損」這個意思,若發生家中成員多家中,意味著家裡經濟支柱將十分勞累,家中財產左手進、右手出,生活拮据些。 方法1廁所門洞轉向,保有彈性距離 想避免開門見廁,方式門邊浴廁移開,然而浴廁牽動到無數水電管線,哪怕位移幾公分,要付出鉅費用,日後有漏水疑慮,因此考慮位移情況下,將門洞開其它其它牆面,廁門轉向免除了大門直接衝困擾,出入有餘裕。 將浴廁門改成軌道拉門形式,不僅省了門片迴空間,透過拉門造型能修飾掉「廁門」存在感,像是選擇日式木格柵、洞洞板,一進大門能欣賞到牆面造型,同時化解煞氣! 值得一提的是,木格柵推拉門隔絕效果,想隔絕水氣臭氣需要內部一道門。
年末的「送神」又被稱為「清囤」或「清屯」,通常是指送「灶神」,民間會舉辦祭儀送神,並供奉眾多祭品,以感謝灶神一年來的辛勞。 傳統社會用灶生火煮飯,相傳灶爐有灶神。 (圖/翻攝自CANVA) 其中湯圓、發糕等甜食是供品中的必備之物,期望眾神享用後能上報善言。 送神時,燒化的紙錢中包含了「甲馬」,代表神明上天所乘的載具,期望神明如期返回天庭報告。...
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詩經 桃夭 - 30歲幾年次 -